马克思一生致力于对资本主义产生、发展进行客观的具体的历史的分析研究,把揭示资本主义的运动规律和历史趋势作为自己的主要任务。对资本主义的考察、批判并非马克思的理论宗旨,其根本宗旨在于求索无产阶级和人类的解放。在《1844年经济学哲学手稿》《共产党宣言》《资本论》等一系列经典著作中,马克思运用唯物史观和剩余价值理论,对资本主义进行了批判扬弃,马克思对资本主义的批判是历史的和辩证的。
马克思肯定了资本主义的历史进步性。马克思首先肯定了资本主义的历史进步性。如马克思的《共产党宣言》,肯定了资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要大。在《资本论》中他指出,资本的文明面之一是,它榨取剩余劳动的方式和条件,同以前的奴隶制、农奴制等形式相比,都更有利于生产力的发展,有利于社会关系的发展,有利于更高级的新形态的各种要素的创造。
马克思认为,资本主义社会同历史上有过的其他社会一样,其产生、发展以及最终被更高级的社会制度替代,是由人类社会发展的一般规律决定的,它是不以人的意志为转移的自然历史过程。但是,资本主义相对于包括封建社会在内的前资本主义诸形态是一个伟大的历史进步。其历史进步性主要表现为:促进生产力和科学技术的极大进步,以前所未有的速度生产前所未有的财富;资本主义开创了世界市场,促进生产消费的世界化;用资本主义的社会关系和道德观念代替封建的社会关系和道德观念;资本主义发展到一定阶段,其内部必将产生向社会主义过渡的生产关系要素,等等。
马克思揭示了资本主义自身无法克服的历史局限性。资本主义生产的本质特点,不只是资本主义生产方式包含着绝对发展生产力的趋势,它同时又使资本主义生产方式包含着一系列无法解决的内在矛盾。正是这些矛盾形成了对资本主义发展的限制,表现出资本主义生产方式的历史局限性:第一,资本主义基本矛盾阻碍社会生产力的发展;第二,资本主义制度下财富占有两极分化,引发经济危机;第三,资本家阶级支配和控制资本主义经济和政治的发展、运行,不断激化社会矛盾和冲突。这些局限性,使得资本主义的经济、政治、文化和社会等全部领域以及全球范围内的冲突、动荡和危机不可避免,且依凭资本主义制度和资本主义国家的力量,从根本上解决这些问题是不可能的,这是由资本主义的阶级本质所决定。可见,资本主义终究要被社会主义所取代,这是历史发展的必然。然而,资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利,并不意味着资本主义社会必将迅速自行消亡。资本主义要退出人类历史舞台,必将是一个复杂而长期的历史过程。要辩证地理解马克思提出的“两个必然”和“两个绝不会”的思想。
总之,马克思对资本主义的判断和批判是客观的、历史的和辩证的。马克思没有全盘否定资本主义。
经典名言
资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电报的使用,整个整个的大陆的开垦,河川的通航,仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢?
——马克思、恩格斯(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社2012年版,第405页。)
作者:中共重庆市委宣传部编